Auteur
عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)
10 livres
Aisha Abd al-Rahman (1913–1998), connue sous le nom de plume « Bint al-Shati » (« la fille de la rive »), universitaire et exégète égyptienne, docteure ès lettres de l'université du Caire (1950). Élève puis épouse du cheikh Amin al-Khouli, elle a enseigné à l'université Ain Shams et développé la méthode d'exégèse littéraire du Coran (al-tafsir al-bayani), fondée sur l'unité de sens du mot coranique à travers l'ensemble du texte. Pionnière des études coraniques féminines modernes, elle est l'auteure de plus de quarante ouvrages, dont al-Tafsir al-bayani li-l-Qur'an al-Karim et al-Qur'an wa Qadaya al-Insan.
ʿĀʾisha ʿAbd al-Raḥmān naît en 1913 à Damiette, d'un père enseignant à l'institut religieux.
Celui-ci tenait que l'instruction des filles dans les écoles publiques ne convenait pas ; elle apprit donc d'abord à la maison et à l'école coranique. Sa mère et son grand-père maternel prirent son parti jusqu'à ce qu'elle fût inscrite à l'école, et elle enchaîna ensuite les diplômes.
Elle commença jeune à publier dans les journaux sous le nom de Bint al-Shāṭiʾ, « la fille de la rive » — celle de Damiette.
Elle l'avait pris pour que son père ignorât qu'elle écrivait dans la presse. Il lui resta ensuite, au point de devenir plus connu que son nom, et c'est lui qui signe tous ses livres.
On raconte cela comme une anecdote ; c'est en réalité la clef de sa vie : une femme entrée dans l'écriture par le détour avant d'entrer à l'université par le mérite.
Elle entre à la faculté des lettres de l'université égyptienne et obtient en 1950 un doctorat sur Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī, sous la direction d'Amīn al-Khūlī — qu'elle épousa.
La méthode d'al-Khūlī est celle du « commentaire littéraire » : lire d'abord le Coran comme un texte arabe, avec les instruments de la langue et de la rhétorique, et rassembler tous les emplois d'un mot dans le Coran entier avant de l'expliquer à sa place.
Elle en est la praticienne la plus connue, et celle qui l'a menée jusqu'au bout sur des textes établis.
Al-Tafsīr al-bayānī li-l-Qurʾān al-karīm, en deux volumes, où elle traite de courtes sourates.
Sa manière y est rigoureuse : elle suit le mot à travers tout le Coran, confronte ses emplois, et refuse la synonymie — chez elle deux mots n'ont jamais le même sens, et chaque place appelle le sien.
C'est l'un des rares commentaires modernes bâtis sur une méthode déclarée, donc applicable et critiquable, et non sur une impression.
Elle écrivit une série sur les femmes de la famille du Prophète : Les femmes du Prophète, Les filles du Prophète, Sayyida Zaynab, La mère du Prophète.
Ce sont des livres narratifs destinés à un large public, éloignés de la rigueur du commentaire littéraire — d'où leur grande diffusion, et ce sont les plus lus d'elle.
Elle enseigna à l'université de ʿAyn Shams au Caire, à la Qarawiyyīn de Fès, et dans des universités de Khartoum, Beyrouth et Riyad.
Elle fut parmi les premières femmes à donner des conférences à al-Azhar. Elle établit aussi des textes, dont l'Épître du pardon d'al-Maʿarrī et l'Introduction d'Ibn al-Ṣalāḥ.
De l'école littéraire d'al-Khūlī sont sortis des élèves parvenus à des conclusions très éloignées — parmi eux Naṣr Ḥāmid Abū Zayd, qui porta la méthode jusqu'à l'analyse du discours et fut violemment contesté pour cela.
La bibliothèque conserve les deux, et ne conserve pas al-Khūlī lui-même : la méthode se lit donc ici par ses effets et non par sa source.
Bint al-Shāṭiʾ fut en désaccord avec beaucoup, et on la compte parmi les conservateurs de cette école. Qui veut mesurer lira son commentaire, puis les livres d'Abū Zayd.
Elle meurt au Caire le 1er décembre 1998, à quatre-vingt-cinq ans.